terreiro de griôs

TELAMA LWIMBA-NGANGA, a Senda da Maestria Abrem-se as Águas De Kalunga, o Poder do Todo no Todo, A Vida em Si Mesma, Revelando Segredos Dos Tempos, Movendo a Roda Da Existência, Trazendo a Medicina e o Poder da Cura . KALUNGA E TELAMA, duas linhas vem Traçando com seu Pó de Giz PEMBA o Desenho Das Encruzilhadas do DIKENGA, a Mandala Cosmogônica do Povo Bakongo e suas Leis Circulares, Espirais e Solares. Trata-se de uma Cruz de quatro cores AMARELO, PRETO, VERMELHO E BRANCO, que representam os quatro momentos do Sol em cores ligadas à essência dos ciclos da vida. O Fogo, o Sangue, o Sêmen, a Semente, as Cinzas, o Leite, os Ossos, a Terra, a Água, o Ar. Em DIKENGA, a Linha de KALUNGA é uma Linha Horizontal, Que Separa NSEKE (a Dimensão Material) e MPEMBA (a Dimensão Espiritual), Guardando Segredos e Memórias Ancestrais Nas Passagens Entre as Dimensões. TELAMA LWIMBA-NGANGA é como se chama a Linha Vertical do DIKENGA, a Linha d...

http://www.colecaodjalo.contactin.bio/ MUNTU . O Ser Humano . Cosmograma Bakongo . Dikenga O Tempo está dentro de nós porque nós, como parte do Universo, Somos Parte do Tempo.  Nós somos o Tempo porque Somos "N'kama Mia Ntangu" , as Represas do Tempo. Nós Somos o Tempo porque Somos Sementes do Tempo.  O Tempo do Cosmos reflete o Tempo da Natureza, que reflete o Tempo Natural, que reflete os Ciclos das Relações entre os Seres Humanos, que refletem os Ciclos da Natureza dentro dos Ciclos Humanos.  O Mestre Fu Kiau nos diz: "Uma Semente bem constituída, vinda de uma árvore saudável, forte e bonita vai germinar com energia. Vai crescer forte, saudável e se tornar uma árvore produtiva!" Como sementes, podemos crescer fortes, saudáveis, mas pode que pelos caminhos da vida, também possamos adoecer e ficar fracos.  Somos Sementes Árvores Sementes. Assim, Nossas Comunidades e Nações são Florestas. Uma floresta é vasta e diversa. Não é um...

Ciranda da Terra . Cosmovisao Bakongo  Neste mês de maio realizamos mais uma roda Bakongo, desta vez no Caminho das Ervas, Casa das Artes do Partejar, localizada em Serra Grande, no sul da Bahia. realizar a roda bakongo (ciranda da terra) no @caminhodaservas foi uma experiência única. esta casa especial, no coração de serra grande (bahia, brasil) é uma casa das artes do partejar ... a ciranda da Terra é um convite ao renascer ... acessando as múltiplas riquezas da cosmovisao bakongo ... o final desta ciranda , uma das participantes disse: "senti como se muito mais gente estivesse aqui conosco". e cada vez é assim ... único e cósmico ... conectando linhas da vida , fl uindo entre os mundos espirituais e materiais, deixando o som transpassar a alma ... abrindo o choro, o sopro ... admitindo a ferida negada... o sol orienta o sentido ... tanto ja andamos ... ainda tanto há para andar ... auere ... é hora de renascer ... como você quer renascer? . Adicionar legend...

Moa do Katendê O povo bakongo diz que onde não há  mambu  (dúvidas, conflitos, problemas) o tempo não está se movendo: assim como não existe  moyo  (vida).  Apenas quando os fatos  (dunga)  acontecem, as “coisas” se movem e o caminho da linha do tempo torna-se clara.  Mataram Mestre Môa do Katendê!!!  Mande tocar Iúna, na boca da mata, que hoje o céu e a terra choram, a Bahia e todos nós choramos,  Chora o couro, a cabaça, chora o agogô! Mataram a mim, mataram você. Mataram nossos avós. Mataram nossos vizinhos. Mataram até a moça que vende pipoca no Jardim.  Estão nos matando a cada dia. Mulheres, Pretas, Pretos, Homossexuais, Travestis, Idosos, Pobres, Analfabetos, Crianças ...  E ninguém se atreve a chamar de guerra o que estamos vivendo.  Enquanto isso, a faca cortou a pele macia do mestre. E foram doze!!! As facadas pelas costas. Coisa de capitão do mato, ecos coloniais que se estendem e...

Um dia o Sol foi visitar Deus. Deus deu ao Sol uma galinha e disse: "Volte pela manhã antes de partir".  De manhã, o frango cantou e acordou o sol. Quando o Sol foi para Deus, Deus disse: "Você não comeu o frango que eu lhe dei para o jantar. Você pode ficar com o frango, mas voltar aqui todos os dias." É por isso que o Sol circula a terra e sobe todas as manhãs. A Lua também foi visitar Deus e recebeu uma galinha. De manhã, o frango cantou e acordou a lua. Mais uma vez, Deus disse: "Você não comeu o frango que eu lhe dei para o jantar. Você pode ficar com o frango, mas voltar aqui a cada vinte e oito dias". É por isso que o ciclo da Lua dura vinte e oito dias. O humano também foi visitar Deus e recebeu uma galinha. Mas o humano estava com fome depois de uma longa jornada e comeu parte do frango para o jantar. Na manhã seguinte, o Sol já estava alto no céu quando o humano acordou, comeu o resto do frango e correu para ver Deus. Deus ...

A visão Bakonga do Mundo Natural. Por Bunseki Fu Kiau . Tradução Makota Valdina O mundo natural para o povo Bântu, é a totalidade de totalidades amarradas acima como um pacote (futu) por Kalunga, a energia superior e mais completa, dentro e em volta de cada coisa no interior do universo ( luyalungunu). Nossa Terra, o “pacote de essências/medicamentos” (futu dia n’kisi) para a vida na Terra, é parte dessa totalidade de totalidades. É vida. É o que é, visível e invisível. É a ligação do todo em um através do processo de vida e viver ( dingo­dingo dia môyo ye zinga). É o que nós somos porque nós somos uma parte disso. É o que mantém cada coisa na Terra e no Universo em seu lugar. O conceito Bântu­Kôngo da sacralidade do mundo natural é simples e claro. Tem­se que deixá­ los definir o nosso planeta com suas próprias palavras: “Aos olhos do povo Africano, especialmente aqueles em contato com os ensinamentos das antigas escolas Africanas, a Terra, nosso pla...