terreiro de griôs

oiá Assim como os raios, relâmpagos e trovões são atribuídos a Sàngó, os fortes ventos e as tempestades são considerados expressões do descontentamento de Ọya. A origem mítica do rio Níger (Odo Ọya) é associada, também, a esta divindade. Um odu de Ifá, apresentado por Salami (1990), faz a seguinte narração dessa origem:  "Em tempos de guerra, o rei dos Nupe consultou o oráculo para saber como prevenir-se contra uma invasão. Ifá disse ao rei que, caso encurralado, desse uma peça de tecido negro para ser rasgado por uma virgem. Entre as virgens, o rei elegeu sua própria filha. Diante do pai, dos oráculos e generais, a jovem rasgou o tecido negro: O ya - Ela cortou. Atirou as duas partes no chão, sob o olhar esperançoso do povo Nupe. O pano transformou-se em negras águas que começaram a fluir, transformando o núcleo do reino numa ilha protegida. Alguns mitos a apresentam como originária da cidade de Irá. Outros, como nascida na ilha fluvial de Jebba, em terra Nupe, també...

iansã, a mãe de nove filhos chove, choveu, chovia, chovendo. e nós, à procura de casa. debaixo de tanta chuva nessa babilônia... ventava, ventou e ventará. um vento desses que na hora a gente não entende direito, mas que traz presságios e vestígios. foi o vento e a tempestade que trouxeram o xicote da senhora dos ventos que mandou pra longe o que não prestava pra gente naquele momento. depois a madrinha riu sua gargalhada de ébano quando tudo foi se encaixando, ainda que nós mesmos não entendíamos muito das coisas... aquelas escadarias manchadas por onde subiram os degredados e por onde ainda sobem. ali naquela praça lá em baixo era onde os escravos apanhavam em público. mas era no dois de julho, pelos lados da rua da forca que eram assassinados, enforcados. depois tinham suas cabeças lançadas pela rua das cabeças.  "essa rua é problemática (..) castro alves foi o primeiro saci da história da bahia. saci pererê mesmo, com uma perna só. ele pe...