terreiro de griôs

  O evento gratuito reúne pesquisadores nacionais e internacionais para discutir as expressões artísticas e culturais afrodescendentes Aconteceu entre os 30 de novembro a 02 de dezembro de 2023, no Teatro Experimental da Escola de Dança da Universidade Federal da Bahia e Teatro da Universidade Estadual da Bahia, em Salvador, a  7ª edição do Fórum Negro de Arte e Cultura (FNAC) . Com tema “Sankofar: Artes, Memórias, Militâncias Negras e outras Poéticas”, o evento de caráter internacional irá celebrar a cultura negro-brasileira e a luta contra o racismo.  Inspirados pela figura mítica do pássaro africano Sankofa, que olha para trás em busca de suas potências, o FNAC 2023 homenageará sete personalidades importantes do movimento negro nas artes e culturas, concedendo o Prêmio Sankofa FNAC. A conferência conta com uma programação especial dedicada aos sete anos de história do evento, reunindo diversos nomes engajados na luta antirracista dentro e fora das instituições acadêmic...

  A palavra “griô” é um abrasileiramento de “griot”, termo que define um amplo instrumental para buscar compreender o universo da complexa e fascinante trama das tradições orais afrikanas e afro-diaspóricas. Áfrika é diversa, seus povos estão em movimentos, suas línguas estão vivas e cada um de seus povos tem suas próprias formas de transmitir seus conhecimentos ancestrais. Considerando-se a vastidão territorial, a riqueza e a pluridiversidade cultural do continente mãe, não vale buscar compreender quem são, como são, onde estão, como trabalham e vivem as mestras e mestres tradicionalistas colocando-lhes num único bojo, como se fossem uma massa homogênea, lhes categorizando de forma simplista como membros de uma “casta”, termo que está sob crescente ataque, sendo apontado como uma distorção das estruturas sociais do oeste afrikano. Para os Yorubás, o mestre da oralidade é chamado de Akapalo, “aquele que guarda e transmite a memória de seu povo”; em Wolof, o tradicionalista se chama...

Mestre King O histórico da dança negra no Brasil, especificamente na cidade de Salvador é marcado pela resistência dos seus disseminadores que reconhecem nela o reflexo da história e memória de um povo. Mesmo vista por muitos como uma dança marginal, exótica e ancorada na linha da invisibilidade, ainda sobrevive. Torna-se, portanto relevante abordar pungentes fatos colonizadores pelos quais o negro e sua cultura passaram a fim de desfazer distanciamentos de ordem histórica e social. Neste artigo apresento um histórico sobre o surgimento da dança afro-brasileira e as figuras marcadamente responsáveis por esse advento. O espaço Soteropolitano como o lugar onde os ramos do tronco se desdobraram tornaram-se um local de referência para as pesquisas voltadas para a dança afro, principalmente a inspirada na dança dos orixás. INTRODUÇÃO Neste estudo, localizo o surgimento da dança afro no Brasil, sua implicação na  Formação de uma cultura moderna nacional assinalada pelo poder cen...