terreiro de griôs

No dia 22 de novembro de 2014 o grupo Ubuntu Africanias lançou seu novo show, "Ojú ònà: o caminho" no Cine Teatro Solar Boa Vista, teatro de Salvador que fica no bairro Engenho Velho. Além do repertório instrumental o grupo também apresentou algumas canções cantadas sobre a temática do "novembro negro", aproveitando as lindas composições dos músicos do grupo. No início de 2015 serão lançados os vídeos da apresentação.  no fim, coube tudo ... #ubuntuafricanias Ubuntu Africanias: Ojú ònà - e o parceiro Washinton Santos Ubuntu: Ojú ònà: Thalita Batuk abrindo o show com o conto do nascimento do tambor Ubuntu Africanias: Ojú ònà. Mo Maie e Thalita Batuk Ubuntu Africanias: Ojú ònà. O jovem trombonista e compositor Matheus Leite Ubuntu Africanias: Ojú ònà. Emillie Lapa Ubuntu Africanias: Ojú ònà. Tuca Costa, Mo Maiê e Thalita batuk Ubuntu Africanias: Ojú ònà. Tuca Costa, Mo Maie, Thalita Batuk, Jorgelina Oliva e Emillie Lapa U...

 "Pelos caminhos da América, no centro do continente, marcham punhados de gente, com a vitória na mão. Nos mandam sonhos, cantigas, em nome da liberdade, com o fuzil da verdade, combatem firme o dragão. Pelos caminhos da América há um índio tocando flauta, recusando a velha pauta que o sistema lhe impôs. No violão um menino e um negro tocam tambores, Há sobre a mesa umas flores pra festa que vem depois." Zé Vicente  Elas e eles, mais de mil e duzentos, chegaram de todas as partes chocalhando seus maracás, tocando seus tambores e atabaques, percutindo seus berimbaus e caxixis, dedilhando seus violões e acordeons e soprando suas flautas e gaitas. Chegaram com ginga, com cores, com alegria, trouxeram suas sementes sagradas e seus saberes ancestrais. Nos seus alforjes, sonhos, rebeldias e esperanças de um novo mundo possível para TOD@S. Na primeira semana de dezembro de 2014, entre 4 e 7, aconteceu nosso Grande Encontro no Assentamento Terra Vista,...

Bará é o nome de um tambor sagrado de Mali, um dos mais antigos tambores africanos criado e protegido pelo povo Mossi, na atual Burkina Faso. É feito com uma cabaça dura, com o interior trabalhado, que servirá como caixa de ressonância. Na abertura, coloca-se um couro de bode sem pelo, amarrado por um pequeno aro de metal que fica na parte oposta do couro, permitindo ao executante alcançar diferentes notas.   O Bará é um instrumento sagrado e vive nas casa reais. É o encarregado de transmitir o orgulho, a dignidade, a coragem e a sabedoria de seu povo, através de suas palavras.   o tambor Bará  

                                   oke arô, oxossi! Às vezes não é você que escolhe uma história. É a história que escolhe você.  Para ser seu guardião. Para se aprofundar em suas raízes. Para lhe recontar para que outras pessoas a conheçam. É assim que me sinto com as histórias dos orixás. Primeiro veio Exú, o guardião das encruzilhadas. Abrindo caminhos com toda mandinga do mundo chegou para me pedir para contar uma história sobre suas aventuras pelo mundo. E assim, em uma lan house do Ra val  (um bairro de imigrantes de Barcelona, na Espanha) comecei minha  v iagem até a terra  dos Orixás.                             As ...

mulheres em festa ritualística tocando cabaças   A cabaça é considerada na África yourubá como o primeiro instrumento enviado do céu à terra, pelo espírito sagrado de Oduduá. Brota das terras, trazendo formas femininas e a abundância. Usada nas mais variadas culturas desde os tempos mais remotos, como utensílio doméstico, instrumento musical ou ritualístico. No meu processo como musicista e artesã, o encontro com a cabaça se deu através do xequerê, um instrumento que eu nunca escolhi tocar, mas que tive que tocar durante a minha gravidez, para seguir com o grupo de maracatu, do qual fazia parte. Os xequerês ou agbés são instrumentos originários da África e são feitos de "cabaça bailarina", como são bem conhecidas aqui no Brasil a cabaça com pescoço. Aqui chegaram e foram incorporadas nos afoxés da Bahia e de Pernambuco. E recentemente foram incorporadas à bateria das nações de maracatu. As formas voluptuosas das cabaças abrem nossa imaginação e a partir de ...

Seu Simião, um dos pioneiros da festa de 2 de fevereiro O Alto da Sereia é um pequeno bairro histórico, é um morro que surge entre a Praia da Sereia (ou Praia das Ondas) e a praia da Paciência, no Rio Vermelho. Foi invadido e ocupado coletivamente (com grande intensidade nos anos 1920) e hoje é habitado por algumas centenas de moradores, com forte estrutura social familiar, onde a maioria dos habitantes tem algum grau de parentesco, estabelecido há pelo menos uma geração.  Ficou dividido em duas metades, segundo uma linha reta que separa, em sentido perpendicular ao litoral, o lado que pertenceu à família Matos (até meados da década de 1960) do que fazia parte, ao que parece, de uma antiga Fazenda Areia Preta. Antes era chamado de "Alto de BIBIANO" e antes, CANZUÁ. História dos antigos... Foi aqui que nasceu a festa do 2 de fevereiro, em homenagem a Yamanjá, a orixá protetora do mar e dos pescadores. Sendo aqui uma comunidade de pescadores.... O Alto da ...

Ubuntu Africanias > Presente no Seminário Nacional Mulher e Cultura. Ato "A reescrita do protagonismo das mulheres na cultura"     O Ubuntu Africanias  estará marcando presença no Seminário Nacional Mulher e Cultura, agora no dia 31 de outubro, no Ato de "Reescrita do protagonismo das mulheres na cultura", 11 e 30 da manhã, nas escadarias da Biblioteca Pública. O Seminário acontecerá d e 28 a 31 de outubro. A capital baiana, Salvador, receberá agentes de todo o Brasil para debater as ações e os espaços de visibilidade das mulheres em alguns segmentos da Cultura. Realização da Fundação Pedro Calmon/Secretaria de Cultura do Estado, em parceria do Ministério da Cultura (MinC) e a Universidade Federal da Bahia (UFBA), o Seminário trará mesas de debate, apresentações culturais e rodas de diálogo, tendo como principal objetivo fortalecer as ações culturais realizadas por mulheres ou sobre mulheres, além de promover reflexões e debates sobre a temá...